Sunday 6 September 2015

ISRAR E JINNAT AUR PRIZEBOND

 

 quran pak main jinnat ka zikar

Jinnato ka is duniya mein hona quran aur hadees se saabit hai. Allah ne duniya mein insano ke saath-saath'jinnato'ko bhi apni ibadat ke liye banaya hai. Insan ko mitti se aur'jinnat'ko aag se. Insan aur jinnat mein fark itna hai ki jinnat jo chahe roop badal sakta hai, aur insan jinnat ko nahi dekh sakta, jab tak ki jinnat khud ko dikhana na chahe. Inke saare tarike bhi insano jese hi hote hain, yaani shadi-byah, study, business, ladai sab hota. Jis tarah insano mein acche aur bure log hote hain, jinnato mein bhi hote hain, inme bhi hindu, muslim, sikh, isai yaani sab dharmo ko maanne wale hote hain, acche jinnat insano ko pareshan nahi karte jab tak ki insan unko jaan bhuj kar ya galti se pareshan na kar de. Kuch shararti (kharab) jinnat insano ko pareshan karte hain, unke badan mein aa jaate hain, ya indirect pareshan karte hain. Kai baar yeh bager kisi wajah ke sirf maze ke liye insano ko pareshan karte hain aur kai baar humse anjaane mein aisi koi galti ho jaati hai jisse yeh naraz ho jaate hain aur humko pareshan karte hain.


Shaitan bhi jinnato mein se hi hai, farishto mein se nahi, Duniya mein insano se pehle is duniya mein jinnat hi the, lekin unhone yaha khub khun-kharaba kiya, isliye Allah ne farishto ko inko khatam karne bheja, Jab farishto ne sab ko khatam kar diya (bhaga diya) to Iblis naam ka jinn ka ek chhota sa baccha dikha, is par farishto ne Allah se kaha ki Allah yeh to chhota sa baccha hai, abhi kuch samajhta bhi nahi, isliye hum isko nahi khatam karte, Allah ne kaha thik hai, aur farishte usko aasman par le gaye, jo aage chalkar shaitan bana, kharab jinnat isi ke chele rahte hain.
Lekin insan ko Allah ne sabse bada aur taakatwar (ashraful makhlukaat) banaya hai, Islam mein kuch aisi baate batai gai hai, agar in par amal kiya jaaye to koi bhi cheez insan ko nuksan nahi pahucha sakti.
In cheezo se bachkar jinnato se bacha ja sakta hai.
(1) Hamesha paak-saaf rahe, yaani jab bhi gusl ki zarurat ho foran gusl kar le, kyonki naapak insan par jinnat bahut jaldi haawi ho jaata hai.
(2) Aurat khushbu laga kar ya baal khulle rakh kar ya be-parda bahar na nikle kyonki aurat ko aisa dekh kar jinnat bahut jaldi piche lagta hai. Aur aadmi se zyada aurato par lagta hai. Kyonki jis tarah ek aadmi aurat par aashik ho jata hai wese hi jinnat bhi ho jata hai, aur kai jinnat to ladkiyo ke saath galat harkat bhi kar dete hain.
(3) Baccho aur jaanwaro ko maghir ke time (jab suraj dubne wala rahta hai) us time ghar ke andar le le.
(4) Kabhi bhi toilet ko jaae to yeh dua padhe (alla humma inni aauzu bika minal khubusi wal khabais) kyonki gande jinnat gandi jagah par hi rahte hain
(5) Toilet mein hamesha ulta pair andar rakh khar jaae
(6) Jab toilet se bahar nikle to seedhe pair pahle bahar nikale phir Kahe (gufra naka, alhamdu lilla hil lazi azhab annil aza wa afani)
(7) Ghar ke bahar khule mein kabhi bhi peshab kare to kisi jhaad (tree) ki jad (route) mein na kare, sukhe patto par na kare, kisi bil mein na kare, dhalan wali jagah par na kare, gobar, kando ya haddiyo par peshab na kare. Aur peshab karne se pehle yeh 3 baar kahde ki'koi bhi sahab ho hat jaaye, mein peshab kar raha hu', phir peshab kare, kyonki jinnat humko dikhte nahi, ho sakta hai galti se hum un par hi peshab kar de, ya unko chhite ud jaaye, isliye peshab hamesha beth kar kare. (sukhe patte, haddi, gobar jinnato ka khana hota hai, isliye in par peshab karne se bachne ko kaha gaya hai, jhad ke neeche aur bil par isliye kaha gaya hai ki yaha inki rihaish ho sakti hai.
(8) Kabhi bhi der raat ko safar kare ya kahi sun saan ilaake mein ho to Alhamdu sharif, Alif Laam Meem, Ayatal Kursi aur Charo Qul padh kar apne par dam kar le aur apne chaaro taraf isaar khich le.
(9) Roz raat ko sone se phele bhi Alhamdu sharif, Alif Laam Meem, Ayatal Kursi aur Charo Qul padh kar apne par dam kar le aur apne chaaro taraf isaar khich le.
(10) Zyada se zyada time wuzu bana kar rahe aur sote time bhi wuzu kar le.
(11) Jab bhi biwi ke saath sohbat (sex) kare to yeh dua padh le (Alla humma jannib nash shay taana wa jann bish shaytaana ma razak tani nasiba). Agar is dua ko na padha gaya to ho sakta hai ki koi jinnat aapke sath aapki biwi se sohbat kar le aur aapko pata bhi na chale.
(12) Khidkiyo se bahar na thuke balki basin mein ya thukne ki jagah hi tuke, gandi cheeze ghar se uchaal kar bahar na feke, balki kude daan mein hi daale (kyonki jinnat humko nahi dikhte, ho sakta hai galti se hum un par hi gandagi phek de)
In baato ke alawa aur bhi tarike ho sakte hain jisse hum jinnato se bach sakte hain, lekin phir bhi agar kisi ko koi jinn lag jata hai to, ya to wo direct badan mein hi aane lagta hai ya indirect roop se pareshan karta hai. Iske liye kisi acche'aalim'ki madad le. Aalim mein yeh khubi dekhe ki wo sirf quran ki ayat ya islam ke tarike se hi ilaj karta ho. Kisi oghadi (aghori), ya jadu karne wale ke pass na le jaaye, kyonki aisa karne se Islam se bahar ho jaane ka khatra hai. Aur aise log bade shaitan ki madad lekar chhote shaitan (jinn) ko nikalte hain, isliye inse bache. Aajkal dhongi (Jhute) baba bhi bahut ho gaye hain, jo paiso ke liye logo ko bewakuf banane hain, isliye apne jaane-pehchane aalim se hi ilaj karwaiye aur dusre logo se uska feedback lijiye ki yeh kese aalim hain.
Kai acche jinnat, kisi insan ke badan mein aakar dusre insano ki madad karte hain aur jadu aur dusre jinnato se bachate hain, hum inse islam ki boundary mein rah kar ilaj karwa sakte hain, lekin inke liye zarurat se zyada izzat dil mein na bithae, na hi yeh bharosa kare ki kisi jinnat ya insan ne aapka kaam kar diya, balki hakikat to yeh hoti hai ki Allah hamari madad karta hai aur zariya jisko chahta hai bana deta hai. Aur yeh bhi quran ke zariye se hi ilaj karte hain.
Lekin har jinnat accha nahi hota, kuch logo ko yeh pata bhi lag jata hai ki hamari ladki, bahan ya kisi ke badan mein jinnat aata hai, lekin dar ke maare ilaj nahi karate, ya yeh sochte hain ki jinnat naraz ho jaayega, ya yeh sochte hain ki jinnat hamari paisa (money) se madad karega ya humko khajana bata dega. Aisa kuch bhi nahi hota hai, jinnat insan ki is tarah ki madad nahi kar sakta. Aur jesa ki mene upar bataya ki jinnat, insan ki aurato ke shokin bhi hote hain aur wo sex bhi kar sakte hain, isliye jitni jaldi ho sake unko badan se bahar nikale ke liye ilaj karwana chahiye. Kharab jinnat badan mein aane ke baad jhut bhi bahut bolte hain aur khandan mein ladwane wali baat karte hain ki mujhe tumhari khala (mausi) ne bheja hai, ya tumhare chacha ne bheja hai, isliye aisi baato par bharosa na kare.
tamam logo ko dosak ki warning
Allah pak ki taraf se plz yeah aiyat zaroor read kareen
surah araf verse no 36
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٣٦﴾ (36) اور جنہوں نے ہماری آیتو ں کو جھٹلایا اوران سے تکبر
کیا وہی دوزخی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہوں گے
surah al anaam verse no 49
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿٤٩﴾ (49) اور جنہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا انہیں عذاب پہنچے گا اس لیے کہ وہ
نافرمانی کرتے تھے
tamam muslimeen se mare gozarish hai ka wo is tarah ka alfaz na bolay ka main jinn per yaqeen nahi rakhta ya jinn ka kohi wajood nahi hai ya kohi jinn win nahi hota is tarah ka faltu alfaz na bolay q k jab quran pak main Allah tala farma rahe hai to is ka matlab Allah tala na jinnat ko peda kiya hai or in ki hakikat hai or jinnat ber haq hai or phir ake taraf se jo yeah keh raha hai ka jinn nahi hota to jo yeah boolta hai ka jinn nahi hota to main us se yeah pouchta ho ka kya app Allah se behtar janta ho or yeah bool kar app kya sabit karna cha rahe ho ka kya allah pak jhoot bool rahe hai ? or app such bool rahe ho? Allah tala na apni azeem kitab quran pak main saaf saaf or khulay alfaz main farmadeya hai jinnat ka bare main so mana jitni aiyteen doondi jinnat ki so mana likh deen ager kohi muslim yeah alfaz kehta hai ka main jinn per yaqeen nahi rakhta to wo allah tala ki in tamam aiytoo ko jhoot lata hai so yeah kofar hai so tamam musalmano se mare gozarish hai ka wo kufar na kareen ager kisi ko shak hai ya confrom karna hai in aiyto ko ka yeah theek likhi hai ya nahi or in ka tarjoma theek hai be ya nahi to app log apna ghar ka quran main check kar sakta hai mana is liya verses ,surah or tarjuma be likh deya hai taka app log apna ghar ka quran se match karleen or motmahin ho jahe
surah al anaam verse no 100
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٠٠﴾ (100) اور ان کافروں نے جِنّات کو اﷲ کا شریک بنایا حالانکہ اسی نے ان کو پیدا کیا تھا اورانہوں نے اللہ کے لئے بغیر علم (و دانش) کے لڑکے اور لڑکیاں (بھی) گھڑ لیں۔ وہ ان (تمام) باتوں سے پاک اور بلند و بالا ہے جو یہ (اس سے متعلق) کرتے پھرتے ہیں،
surah al anaam verse no 112
وَكَذَ‌ٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ﴿١١٢﴾ (112) اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لئے انسانوں اور جِنّوں میں سے شیطانوں کو دشمن بنا دیا جو ایک دوسرے کے دل میں ملمع کی ہوئی (چکنی چپڑی) باتیں (وسوسہ کے طور پر) دھوکہ دینے کے لئے ڈالتے رہتے ہیں، اور اگر آپ کا ربّ (انہیں جبراً روکنا) چاہتا (تو) وہ ایسا نہ کر پاتے، سو آپ انہیں (بھی) چھوڑ دیں اور جو کچھ وہ بہتان باندھ رہے ہیں (اسے بھی)،
surah al anaam verse no 128
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨﴾ (128) اور جس دن وہ ان سب کو جمع فرمائے گا (تو ارشاد ہوگا:) اے گروہِ جنّات (یعنی شیاطین!) بیشک تم نے بہت سے انسانوں کو (گمراہ) کر لیا، اور انسانوں میں سے ان کے دوست کہیں گے: اے ہمارے رب! ہم نے ایک دوسرے سے (خوب) فائدے حاصل کئے اور (اسی غفلت اور مفاد پرستی کے عالم میں) ہم اپنی اس میعاد کو پہنچ گئے جو تو نے ہمارے لئے مقرر فرمائی تھی (مگر ہم اس کے لئے کچھ تیاری نہ کر سکے)۔ اﷲ فرمائے گا کہ (اب) دوزخ ہی تمہارا ٹھکانا ہے ہمیشہ اسی میں رہو گے مگر جو اﷲ چاہے۔ بیشک آپ کا رب بڑی حکمت والا خوب جاننے والا ہے، وَكَذَ‌ٰلِكَ نُوَلِّيsurah al anaam verse no 130
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ﴿١٣٠﴾ (130) اے گروہِ جن و انس! کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول نہیں آئے تھے جو تم پر میری آیتیں بیان کرتے تھے اور تمہاری اس دن کی پیشی سے تمہیں ڈراتے تھے؟ (تو) وہ کہیں گے: ہم اپنی جانوں کے خلاف گواہی دیتے ہیں، اور انہیں دنیا کی زندگی نے دھوکہ میں ڈال رکھا تھا اور وہ اپنی جانوں کے خلاف اس (بات) کی گواہی دیں گے کہ وہ (دنیا میں) کافر (یعنی حق کے انکاری) تھے،
surah al araf verse no 38
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَـٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ ﴿٣٨﴾ (38) اﷲ فرمائے گا: تم جنوں اور انسانوں کی ان (جہنّمی) جماعتوں میں شامل ہو کر جو تم سے پہلے گزر چکی ہیں دوزخ میں داخل ہو جاؤ۔ جب بھی کوئی جماعت (دوزخ میں) داخل ہوگی وہ اپنے جیسی دوسری جماعت پر لعنت بھیجے گی، یہاں تک کہ جب اس میں سارے (گروہ) جمع ہو جائیں گے تو ان کے پچھلے اپنے اگلوں کے حق میں کہیں گے کہ اے ہمارے ربّ! انہی لوگوں نے ہمیں گمراہ کیا تھا سو ان کو دوزخ کا دوگنا عذاب دے۔ ارشاد ہوگا: ہر ایک کے لئے دوگنا ہے مگر تم جانتے نہیں ہو،
surah al araf verse no 179
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩﴾ (179) اور بیشک ہم نے جہنم کے لئے جِنّوں اور انسانوں میں سے بہت سے (افراد) کو پیدا فرمایا وہ دل (و دماغ) رکھتے ہیں (مگر) وہ ان سے (حق کو) سمجھ نہیں سکتے اور وہ آنکھیں رکھتے ہیں (مگر) وہ ان سے (حق کو) دیکھ نہیں سکتے اور وہ کان (بھی) رکھتے ہیں (مگر) وہ ان سے (حق کو) سن نہیں سکتے، وہ لوگ چوپایوں کی طرح ہیں بلکہ (ان سے بھی) زیادہ گمراہ، وہی لوگ ہی غافل ہیں،
surah hood verse no 119
إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَ‌ٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩﴾ (119) سوائے اس شخص کے جس پر آپ کا رب رحم فرمائے، اور اسی لئے اس نے انہیں پیدا فرمایا ہے، اور آپ کے رب کا فرمان پورا ہو چکا بیشک میں دوزخ کو جِنّوں اور انسانوں میں سے سب (اہلِ باطل) سے ضرور بھر دوں گا،
surah hijir verse no 27
وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ﴿٢٧﴾ (27) اور اِس سے پہلے ہم نے جنّوں کو شدید جلا دینے والی آگ سے پیدا کیا جس میں دھواں نہیں تھا،surah isra verse no 88
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾ (88) فرما دیجئے: اگر تمام انسان اور جنّات اس بات پر جمع ہو جائیں کہ وہ اس قرآن کے مثل (کوئی دوسرا کلام بنا) لائیں گے تو (بھی) وہ اس کی مثل نہیں لاسکتے اگرچہ وہ ایک دوسرے کے مددگار بن جائیں،
surah kahf verse no 50
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾ (50) اور (وہ وقت یاد کیجئے) جب ہم نے فرشتوں سے فرمایا کہ تم آدم (علیہ السلام) کو سجدۂ (تعظیم) کرو سو ان (سب) نے سجدہ کیا سوائے ابلیس کے، وہ (ابلیس) جنّات میں سے تھا تو وہ اپنے رب کی طاعت سے باہر نکل گیا، کیا تم اس کو اور اس کی اولاد کو مجھے چھوڑ کر دوست بنا رہے ہو حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں، یہ ظالموں کے لئے کیا ہی برا بدل ہے (جو انہوں نے میری جگہ منتخب کیا ہے)
surah naml verse no 39
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧﴾ (17) اور سلیمان (علیہ السلام) کے لئے ان کے لشکر جنّوں اور انسانوں اور پرندوں (کی تمام جنسوں) میں سے جمع کئے گئے تھے، چنانچہ وہ بغرضِ نظم و تربیت (ان کی خدمت میں) روکے جاتے تھے،surah saba verse no 12
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾ (12) اور سلیمان (علیہ السلام) کے لئے (ہم نے) ہوا کو (مسخّر کر دیا) جس کی صبح کی مسافت ایک مہینہ کی (راہ) تھی اور اس کی شام کی مسافت (بھی) ایک ماہ کی راہ ہوتی، اور ہم نے اُن کے لئے پگھلے ہوئے تانبے کا چشمہ بہا دیا، اور کچھ جنّات (ان کے تابع کردیئے) تھے جو اُن کے رب کے حکم سے اُن کے سامنے کام کرتے تھے، اور (فرما دیا تھا کہ) ان میں سے جو کوئی ہمارے حکم سے پھرے گا ہم اسے دوزخ کی بھڑکتی آگ کا عذاب چکھائیں گے،
surah saba verse no 14
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ﴿١٤﴾ (14) پھر جب ہم نے سلیمان (علیہ السلام) پر موت کا حکم صادر فرما دیا تو اُن (جنّات) کو ان کی موت پر کسی نے آگاہی نہ کی سوائے زمین کی دیمک کے جو اُن کے عصا کو کھاتی رہی، پھر جب آپ کا جسم زمین پر آگیا تو جنّات پر ظاہر ہوگیا کہ اگر وہ غیب جانتے ہوتے تو اس ذلّت انگیز عذاب میں نہ پڑے رہتے،
surah saba verse no 41
قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾ (41) وہ عرض کریں گے: تو پاک ہے تو ہی ہمارا دوست ہے نہ کہ یہ لوگ، بلکہ یہ لوگ جنات کی پوجا کیا کرتے تھے، ان میں سے اکثر اُنہی پر ایمان رکھنے والے ہیں،
surah saffat verse no 158
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿١٥٨﴾ (158) اور انہوں نے (تو) اﷲ اور جِنّات کے درمیان (بھی) نسبی رشتہ مقرر کر رکھا ہے، حالانکہ جنّات کو معلوم ہے کہ وہ (بھی اﷲ کے حضور) یقیناً پیش کیے جائیں گے،
surah fussilat verse no 25
وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿٢٥﴾ (25) اور ہم نے اُن کے لئے ساتھ رہنے والے (شیاطین) مقرر کر دیئے، سو انہوں نے اُن کے لئے وہ (تمام برے اعمال) خوش نما کر دکھائے جو اُن کے آگے تھے اور اُن کے پیچھے تھے اور اُن پر (وہی) فرمانِ عذاب ثابت ہوگیا جو اُن امتوں کے بارے میں صادر ہوچکا تھا جو جنّات اور انسانوں میں سے اُن سے پہلے گزر چکی تھیں۔ بے شک وہ نقصان اٹھانے والے تھے،
surah fussilat verse no 29
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ﴿٢٩﴾ (29) اور جن لوگوں نے کفر کیا ہے کہیں گے: اے ہمارے رب! ہمیں جنّات اور انسانوں میں سے وہ دونوں دِکھا دے جنہوں نے ہمیں گمراہ کیا ہے ہم انہیں اپنے قدموں کے نیچے (روند) ڈالیں تاکہ وہ سب سے زیادہ ذِلّت والوں میں ہو جائیں،
surah al ahqaf verse no 18
أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿١٨﴾ (18) یہی وہ لوگ ہیں جن کے بارے میں فرمانِ (عذاب) ثابت ہو چکا ہے بہت سی امتوں میں جو ان سے پہلے گزر چکی ہیں جنّات کی (بھی) اور انسانوں کی (بھی)، بیشک وہ (سب) نقصان اٹھانے والے تھے،
surah al ahqaf verse no 29
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ (29) اور (اے حبیب!) جب ہم نے جنّات کی ایک جماعت کو آپ کی طرف متوجہ کیا جو قرآن غور سے سنتے تھے۔ پھر جب وہ وہاں (یعنی بارگاہِ نبوت میں) حاضر ہوئے تو انہوں نے (آپس میں) کہا: خاموش رہو، پھر جب (پڑھنا) ختم ہو گیا تو وہ اپنی قوم کی طرف ڈر سنانے والے (یعنی داعی الی الحق) بن کر واپس گئے،
surah dhariyat verse no 56
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ (56) اور میں نے جنّات اور انسانوں کو صرف اسی لئے پیدا کیا کہ وہ میری بندگی اختیار کریں،surah rehman verse no 13
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾ (13) پس (اے گروہِ جنّ و انسان!) تم دونوں اپنے رب کی کن کن نعمتوں کو جھٹلاؤ گے،
surah rehman verse no 15
وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ﴿١٥﴾ (15) اور جنّات کو آگ کے شعلے سے پیدا کیا،
surah rehman verse no 33
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴿٣٣﴾ (33) اے گروہِ جن و اِنس! اگر تم اِس بات پر قدرت رکھتے ہو کہ آسمانوں اور زمین کے کناروں سے باہر نکل سکو (اور تسخیرِ کائنات کرو) تو تم نکل جاؤ، تم جس (کرّۂ سماوی کے) مقام پر بھی نکل کر جاؤ گے وہاں بھی اسی کی سلطنت ہوگی،
surah rehman verse no 39
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ ﴿٣٩﴾ (39) سو اُس دن نہ تو کسی انسان سے اُس کے گناہ کی بابت پوچھا جائے گا اور نہ ہی کسی جِن سے،
surah rehman verse no 56
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿٥٦﴾ (56) اور اُن میں نیچی نگاہ رکھنے والی (حوریں) ہوں گی جنہیں پہلے نہ کسی انسان نے ہاتھ لگایا اور نہ کسی جِن نے،
surah rehman verse no 74
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿٧٤﴾ (74) انہیں پہلے نہ کسی انسان ہی نے ہاتھ سے چُھوا ہے اور نہ کسی جِن نے،
surah al jinn verse no 1
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ (1) آپ فرما دیں: میری طرف وحی کی گئی ہے کہ جنات کی ایک جماعت نے (میری تلاوت کو) غور سے سنا، تو (جا کر اپنی قوم سے) کہنے لگے: بیشک ہم نے ایک عجیب قرآن سنا ہے،
surah al jinn verse no 5
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴿٥﴾ (5) اور یہ کہ ہم گمان کرتے تھے کہ انسان اور جنّ اللہ کے بارے میں ہر گز جھوٹ نہیں بولیں گے،
surah al jinn verse no 6
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦﴾ (6) اور یہ کہ انسانوں میں سے کچھ لوگ جنات میں سے بعض اَفراد کی پناہ لیتے تھے، سو اُن لوگوں نے اُن جنات کی سرکشی اور بڑھا دی،
surah nas verse no 6 مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾ (6) خواہ وہ (وسوسہ انداز شیطان) جنات میں سے ہو یا انسانوں میں س

 

jinnat ki padahish

Allah tala ny yeah dunia banahe is dunia main Allah tala ny bohat se makhlooqat ko peda kiya . or bazz ahse makhlooqat ko peda kiya jo hamare ankho se posheda ha yani jinn . Allah tala ny jinn ko agg se peda kiya ha yani ka jinn agg se bana howa ha is ki tasdeak quran pak main mojod ha surah rehman verse no 15 وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ﴿١٥﴾ (15) اور جنّات کو آگ کے شعلے سے پیدا کیا، Allah tala ny jinn ko q peda kiya ? Allah tala ny jinn ko is liya peda kiya k wo Allah tala ko mana Allah ki ebadat kareen is ki tasdeak quran pak main mojod ha surah dhariyat verse no 56 وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ (56) اور میں نے جنّات اور انسانوں کو صرف اسی لئے پیدا کیا کہ وہ میری بندگی اختیار کریں، Allah tala ny jinnat ko insan se pehla dunia main beja yani k jinnat insan se pehla se is dunia main ha phir baad main insan is dunia main aiya ha is ki tasdeak quran pak main ha . surah hijar verse no 26,27 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ﴿٢٦﴾ (26) اور البتہ تحقیق ہم نے انسان کو بجتی ہوئی مٹی سے جو سڑے ہوئے گارے سے تھی پیدا کیا وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ﴿٢٧﴾ (27) اور ہم نے اس سے پہلے جنوں کو آگ کے شعلے سے بنایا تھا

jinnat ki abadi (tadad)

1)ravayat main ata han k jo jinnat orato or mardo ko sataya karte ha wo bohat se kisam ka han ahsa jinnat ki 70 kom hote han or her kum ka 70 hazar kabila hote ha or her kabila main 70 hazar afrad ha agar asman se sohe packi jahe to wo zameen per na gera gee in ka saro per rook jahe gee

2)abb main apko apna tajarbah ka bonyad per batata ho jo mera tajorba main aiya ha doran amal amliyat agar jadogar ka pass jinnato ka badshah ha to us badshah ka under main zada se zada 70000 jinn hogay q amoman badshah ka under main 40000 se la kar 70000 tak jinn hote ha q k mana itna jinn mare ha or kafe badshaho ko haraya ha is liya mera notice main itni quntity ha jadogar ko sirf 1 dafa badshah kabo karna hota ha or in dono ka darmayan agrement hota ha jab agrement tah ho jata ha to phir jadogar ko sare zeendage un bato ki takeed karni hote ha
badshahe nizam ka zikar quran pak main
al namal verse no 34
قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَ‌ٰلِكَ يَفْعَلُونَ ﴿٣٤﴾ (34) کہنے لگی بادشاہ جب کسی بستی میں داخل ہوتے ہیں اسے خراب کر دیتے ہیں اور وہاں کے سرداروں کو بے عزت کرتے ہیں اور ایسا ہی کریں گے
3 ) agar jadogar na jinnato ka sardar kabo kiya howa
ha to samajh lay ka us ka pass bhare fojh ha 1 andazan us sardar ka kabila main 800 se 1200 kharab ki tadat main jinnat hote ha q k main sardaar or us ka kabila ka jinnato ko mar choka ho is liya in ki tadat ka bata raha ho . sardar se be jadogar ko agrement karna parta ha us ko apni mah behan pash karni hote ha yaha tak ka wo apni bewi ko be pash kardeta ha taka sardar kush ho jahe jab sardar kush ho jata ha to phir jadogar ki her baat manta ha or in dono ka darmayan agrement tah hota ha or sardar kuch siffli mokilat is jadogar ki khidmat ka liya mohiya kardeta ha jo is jadogar ki waqtan waqtan madat karte ha
sardare nizam ka zikar quran pak main
surah al anaam verse no 123
وَكَذَ‌ٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣﴾ (123) اور اسی طرح ہر بستی میں ہم نے گناہگاروں کے سردار بنا دیےہیں تاکہ وہاں اپنے مکرو فریب کا جال پھیلائیں حالانکہ وہ اپنے فریب کے جال میں آپ پھنستے ہیں مگر وہ سمجھتےنہیں
4 agar jadogar ka pass jinnato ka bohat bara gero ha shaytano ka to phir us ka pass latadat jinnat ha yani unlimited
،q k is poore dunia main bohat se allah pak na shaytan peda kiya ha or shaytan jo ha shaytan ki madat karta ha zaroorate perna par shaytano main itna zada itahad hota ha ka wo ake dosare ka liya jan be dena ko taiyaar hote ha or ake dosare ki berpor madat karte ha shaytano ka gehro main ake bara shaytan hakim hota ha jo in chota shaytano ka leader hota ha in shaytano main bare bare alim Amel kamel jinnat khater nak se khater nak jado tona karna walay jinnat 24 ganta amal kar ka jado karna walay jinnat hote ha in shaytano ko 2 cheeze bohat passand hote ha no 1 miya bewi ko apious main larana no 2 orato se sex karna in ko jadogar ka sab se acha kam wo lagta ha jab jadogar inko miya bewi ko joda karna ka order deta ha or 2 sara yeah ka larkio ka sath in ko sex karna main bohat maza ata ha khod app log goor kareen ka 1 larki agar kisi be shaks se sex kareen or male ko kohi be hukum de to wo tala ga ?her gezz nahi balka wo admi us ki her baat ko baja lahe ga bus yahe hall inhe shaytano ka ha jab jadogar in ki hajat pore karvadeta ha to yeah us per nichavar ho jata ha or her hukum baja late ha is kisam ka jinnato ko maro to ate he rehta ha larna 1 ka baad 1 ah raha hota ha pora gehro ko khatam karna parta ha or bohat time lagta ha ahse jinnato k gehro se jan chorna main bohat time lagta ha kisi ki jan choti 1 sal main kisi ki 3 sal main kisi ki 10 sal main or kisi ki 12 sal main
gero ka zikar quran main be kiya ha kafi makamat pa allah tala na
surah al anaam verse no 128
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨﴾ (128) اور جس دن وہ ان سب کو جمع فرمائے گا (تو ارشاد ہوگا:) اے گروہِ جنّات (یعنی شیاطین!) بیشک تم نے بہت سے انسانوں کو (گمراہ) کر لیا، اور انسانوں میں سے ان کے دوست کہیں گے: اے ہمارے رب! ہم نے ایک دوسرے سے (خوب) فائدے حاصل کئے اور (اسی غفلت اور مفاد پرستی کے عالم میں) ہم اپنی اس میعاد کو پہنچ گئے جو تو نے ہمارے لئے مقرر فرمائی تھی (مگر ہم اس کے لئے کچھ تیاری نہ کر سکے)۔ اﷲ فرمائے گا کہ (اب) دوزخ ہی تمہارا ٹھکانا ہے ہمیشہ اسی میں رہو گے مگر جو اﷲ چاہے۔ بیشک آپ کا رب بڑی حکمت والا خوب جاننے والا ہے
،

jinnat ki taquat

jinnat ka pass kya kya taquat ha . Allah tala ny jinnat ko kahe taquatoo se nawaza ha
jinnat apna safar chand secondo main karleta ha or yahe nahi wo apna kam bohat jaldy karta ha
is ki tasdeak quran pak main ha
surah namal verse no 39,40
قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾ (39) جنوں میں سے ایک دیو نے کہا میں تمہیں وہ لا دیتا ہوں اس سے پہلے کہ تو اپنی جگہ سے اٹھے اور میں اس کے لیے طاقتور امانت دار ہوں قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ (40) اس شخص نے کہا جس کے پاس کتاب کا علم تھا میں اسے تیری آنکھ جھپکنے سے پہلے لا دیتا ہوں پھر جب اسے اپنے روبرو رکھا دیکھا تو کہنے لگا یہ میرے رب کا ایک فضل ہے تاکہ میری آزمائش کرے کیا میں شکر کرتا ہوں یا ناشکری اور جو شخص شکر کرتا ہے اپنے ہی نفع کے لیے شکر کرتا ہے اورجو ناشکری کرتا ہے تو میرا رب بھی بے پرواہ عزت والا ہے
jinnato main behas badel ny ki be taquat hote ha wo insna ka samna kohi sa be behas badel ka ah jata ha
kuch jinn zahere hote ha or kuch jinn batani hote ha zahere jinn wo hote ha jo logo per zahir ho or batani jinn wo hote ha jo logo per zahir na ho zahire jinn ka chalna phirna ki awazee ate ha . laken batani jinn ka chalna phir na ki awaz nahi ate
bazz jinno ka pass itni taquat hote ha ka wo insan ko otha kar le jate ha yani ake mulk se dosare mulk aram se le jate ha q k wo bohat taquatver or hackel jinn hote ha is ka hawala se ahinda ki post main kuch jinnato ka kisa likho ga

jinnat k kaam

jinnat bohat se kam kar sakta ha yani ka jinnat was wasa be dal sakta ha insan ka dil main . phically be kam kar sakta ha jesa insan kar ta ha jinnat be wesa he kam karta ha . kuch cheezo main farak ha jinnat main or insan main .

jesa k jinn nazar nahi ata insan ko
is ki tasdeak quran pak main ha

surah al araf verse no 27
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٧﴾ (27) اے آدم کی اولاد تمہیں شیطان نہ بہکائے جیسا کہ اس نے تمہارے ماں باپ کو بہشت سے نکال دیا ان سے ان کے کپڑے اتروائے تاکہ تمہیں ان کی شرمگاہیں دکھائے وہ اور اس کی قوم تمہیں دیکھتی ہے جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھتے ہم نے شیطانوں کو ان لوگوں کا دوست بنادیا ہے جوایمان نہیں لاتے

jinnat be insano ki tarah kam karta ha
Jinnat ahse taquat ver qum ha jo bare bare imarate or door daraz se cheese la kar de sakta ha bare bare yeah log kam kar sakta ha quran main zikar ha is ka bare main
Surah saba verse no 12,13

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾
اور ہوا کو سلیمان کے تابع کر دیا تھا جس کی صبح کی منزل مہینے بھر کی راہ اور شام کی منزل مہینے بھر کی راہ تھی اور ہم نے اس کے لیے تانبے کا چشمہ بہا دیا تھا اور کچھ جن اس کے آگے اس کے رب کے حکم سے کام کیا کرتے تھے اور جو کوئی ان میں سے ہمارے حکم سے پھر جاتا تھاتو ہم اسے آگ کا عذاب چکھاتے تھے

يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ ۚ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴿١٣﴾
جو وہ چاہتا اس کے لیے بناتے تھے قلعے اور تصویریں اور حوض جیسے لگن اور جمی رہنے والی دیگیں اے داؤد والو تم شکریہ میں نیک کام کیا کرو اور میرے بندوں میں سے شکر گزار تھوڑے ہیں

jinnat fiza main orr be sakta ha

surah jinn verse no 8,9
وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ﴿٨﴾ (8) اور ہم نے آسمان کو ٹٹولا تو ہم نے اسے سخت پہروں اور شعلوں سے بھرا ہو ا پایا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا ﴿٩﴾ (9) اورہم نے اس کے ٹھکانوں میں سننے کے لیے بیٹھا کرتے تھے پس جو کوئی اب کان دھرتا ہے تو وہ اپنے لیے ایک انگارہ تاک لگانے ہوئے پاتا ہے

amal jinnat ka  k liya jaga ka intakhab

jinnat ka amal ka liya jaga k intakhab karna bohat zaroore ha . ya u samajh lay ka yeah amal ki kamar ha. yani amal depend he karta ha jaga ka intakhab karna per . agar amel ny ahsa he kisi be jaga per amal karna shoro kardeya to amel nakam ho jahe ga . jinnat ka amal k liya ahse jaga chuni jahe jaha per kohi be na ho. yani kisi be insan ka ana jana na ho .belkul sun san jaga ho . behtar to yeah ha k jangle main ja kar chilla kareen . ya phir kohi ahsa ghar doonda jaha per kohi be na rehta ho wo ghar sunsan ho . or khod akala be rehna hota ha doran e a amal mah. jinnat ka amal k liya apni family se door hona parta ha tanhahe ikhtayaar karni parte ha phir ghar main sakone hona chaheya . agar app apna he ghar main chilla kareen ga to ho sakta ha ka apka ghar waloon ko saket nooksan ho q k jab jinnat ana shoro hota ha to wo pore ghar main ahe ga or wo ghar ka kisi be ake banda ko kuch be nooksan de sakta ha is main yeah zaroore nahi ha ka chota mota nooksan ho. jani nooksan be ho sakta ha or mali be .is liya mare hidayat per zaroor amal kareen or tanhahe ikhtayaar kareen ahse cheeze tabhe waze hote ha jab amel tanhahe ikhtayaar karta ha , agar apka ghar portion main ha yani flat bana howa ha to be nahi kareen q k jinnat or dosare logo ko nooksan poucha sakta ha. ahsa ghar lay jo alag sa ho jo zameen per ho ya phir jesa gao main bare bare hawali type ka ghar hota ha wo best ha is kisam ka amal ka liya agar ny sahe jaga ka intakhab karliya to app samajh lay ka 70% chances ha ka app jinnat ka amal main kamyab ho jahe gay

  JINNAT AUR PRIZEBOND 

inshah allah bohat jald jinnat o pari k zarie prizebond number

niklwane ka amal aur naqsh post karon ga apne next blog main

JO K MAIN NE KAI DOSTON KO DIYE AUR UN LOGON KO KAMYABI BHI MILI

M A KAZMI

03435203830

KAZMIMA37@GMAIL.COM

 

 

No comments:

Post a Comment

Note: only a member of this blog may post a comment.